第一關註 NEW CULTURE VIEW“老啃族”與轉型時代的另類鄉愁來源:新文化報 - 新文化網
    80後的周玲,一看到手機顯示家裡撥來的電話就會很害怕。“總覺得會出什麼事。”家裡來電話,無非兩件事,一是要錢,二是出事了。要錢都還好說,自己沒錢可以借,就怕出大事(比如一場大病或者意外的災禍),多年來勉強維繫著的生活就會崩潰。“老啃族”描述著如今眾多出身農村的80後城市年輕人的生活狀態。背負著歷史對父母的虧欠、農村“泛家族關係”帶來的沉重人情負擔,他們猶如生活在一個漩渦當中,長時間被動打轉(據2014年第3期《南風窗》)
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    這些年,在我們批評“啃老族”一代年輕人在經濟、心理、生活等方面缺乏獨立意識和獨立能力的時候,“老啃族”時常是一個被我們忽略的群體。
    《南風窗》的這篇社會調查報道中,提到了“啃老族”與“老啃族”群體存在的城鄉背景。雖然這樣的劃分未必準確,但是出身農村的“老啃族”年輕人,的確往往有著多數城裡年輕人未經歷的故事和難以理解的心結。
    他們通過上大學、打工等方式脫離農村、進入城市生活軌道,他們離開農村進入城市的過程,並不是一段充滿瑰麗色彩的浪漫歷程,相反,對於不少人而言,那是沉重的往事:為了供子女上大學,貧苦的農民父母窮盡一生積蓄,東借西挪,或者舉家族之力才勉強湊足學費,甚至被迫做出其他犧牲,比如適齡的兄弟姐妹放棄上學,外出打工為家庭分擔經濟負擔。當寄托著家庭甚至家族希望的大學生們畢業併在城市工作後,自覺或不自覺地面臨向家庭“還債”的問題。
    在城鄉二元體制之下,資源集中流向了城市,而農村老人的整個生存狀態包括養老和醫療水平,並沒有得到顯著提高。比如說,目前農村養老保險的基數只有每月55元,對於物價高企的當下而言,這個數是好像不足以用“養老金”來命名吧?至於新農合,現在許多省份還沒有大病醫保,雖然說2014年大病醫保將要在全國試點普及,但距離真正的普及還有一段距離。並且,大病醫保的範圍,現在看來仍然是太小。種種社會保障的全面性落後,讓現在的年輕人必須站出來,承攬其中很大的責任。“養兒(女)防老”依然是多數農村老人的唯一依靠。
    城鎮化過程中,鄉愁是一個被經常提及的詞。鄉愁是什麼?是對傳統的美好回憶,是對鄉村社會閑適、自然的生活方式的眷念。
    然而,傳統中並不只有美好,鄉村社會也並非只有溫情。城鎮化過程中,傳統家庭關係、“泛家族”的人情觀念不會在一夜之間瓦解。大城市在社會資源上的優勢,吸引著大批年輕人從農村中走出來,他們一面需要追尋其實並不確定的“美好未來”,一面又肩負著依然留守在農村的家人對於自己的經濟依賴。對於他們來說,“鄉愁”不只是對於鄉村社會田園生活的詩意抒情,更多意味著的是,伴隨著一代年輕人從鄉村走向城市、從傳統走向現代的過程中,思想觀念、生活方式的斷裂與延續,以及那些既無法推卻又難以面對的生命不能承受之重。
    “老啃族”則如同蝸牛,在許多方面背負著價值觀人生觀迥然不同的農村“泛家族關係”,償還著農村養老的歷史欠債,負重前行。
    在現代社會關係中,每個個體都能擁有獨立自主的生活,當然是一種理想的狀態。不過,這種狀態的實現,是建立在一整套包含商業契約、公共福利的社會保障機制之上的。在此之前,“老啃族”只能以個體的形式承擔著城市對於鄉村的“反哺”,也擔負了過多本不屬於他們的責任。
  本報評論員 肖金  (原標題:“老啃族”與轉型時代的另類鄉愁)
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